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“读《中国的当下与未来》:以公司家精神区分商人和公司家”

文章来源:中国小康网 发布日期:2021-06-29 04:30:03 浏览:

新闻网站独家特辑

“中国的现在和未来:阅读我们的现实状况和30年的大趋势”

作者:郑永年

定价: 65.00元

出版社:中信出版社

近代以后,商业不再局限于过去的交易和零售的运营状态,而是渗透到了所有领域。 由于整个社会以商品生产和交换为根本,商人的社会地位在空之前就提高了。 但是,中国的许多商人没有从以前传下来的文化中解放出来,这个群体的行为仍然停留在以前传下来的模式上,可以是积极的,也可以是被动的。 更重要的是,这个集团没有把自己升格为公司的房子。

这与西方社会形成了明显的对比。 近代以来,在西方社会诸多变化中,商人是主角。 罗马帝国崩溃后,欧洲不存在中央集权,产生了许多城市,城市的主体是商人。 中央集权制度形成后,商人仍然是政治主体。 因为,马克思认为当时的西方国家只是资本的代理人。

西方近代以来,经济行业最大的变化之一是许多商人变成了公司的房子。 通常,公司的房子被视为能够自己创立和运营公司的人。 公司对整个公司负责,为公司的长远利益进行规划。 一个身体如果继承前任所拥有的事业,同时方法没有创新、突破或变革的优势,就不符合公司创立的意义,也就不被视为公司之家。 如果公司被继承人和第二代所继承,在快速发展方面寻求变化,模式呈现出与前任明显不同的特征,那么依然可以说是公司家。

“读《中国的当下与未来》:以公司家精神区分商人和公司家”

所以,在人们的概念中,商人和公司的房子并不是那么容易区分,但也很清楚,并不是所有商业、商业或经常商业行为的人都被称为公司的房子。 将商人和公司的房子区别开来的是经济学们一直在讨论的公司精神。

从历史上看,公司家精神的概念也是近代西方的产物,与西方国家近代公司的产生和迅速发展的过程密切相关。 法国早期经济学家让·巴蒂斯特·扎伊认为,公司家是冒险家,是土地、劳动、资本三大生产要素结合活动的第四大生产要素,公司家承担着破产可能的巨大风险。 英国经济学家阿尔弗雷德·马歇尔也认为,公司家是以自己的创新力、发现内力和统率力,发现和消除市场失衡,为生产过程指出方向,组织化生产要素的人。

“读《中国的当下与未来》:以公司家精神区分商人和公司家”

美国经济学家约瑟夫·熊彼特的《公司家》最定义经典。 熊彼特认为,公司是在经济结构内部持续“革命性突变”,对旧的生产方法进行“毁灭性创新”,实现经济要素创新组合的人。

和熊彼特一样,美国经济学家彼得·德鲁克也认为,公司家是创新者,勇于承担风险,善于寻找创新的源泉,捕捉变化,把变化作为开发利用的时机。 (郑永年)

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