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“端午节要说安康为什么不能说乐趣?端午节微信朋友圈文字祝福语大全 端午节习俗一窥”

文章来源:中国小康网 发布日期:2021-06-01 02:12:21 浏览:

端午节,中国四大以前流传下来的节日之一是祈祷与攘夷、欢庆娱乐与饮食为一体的民俗大节日。 主要有龙舟、祭祀龙、采药草、打艾蒿、午睡、洗草药水、祭祀祖先、浸龙舟水、吃粽子、放纸龙、系五色线、戴香囊等习惯。 龙舟刮痧活动在中国南方沿海一带很盛行,出国后迷上各国人民形成了国际比赛。 吃端午粽子的习惯自古在中国各地盛行,已成为受中华民族影响最大、最广泛的民间饮食习惯之一。

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“端午”一词最早出现在西晋名臣周处的《风土记》中。 “仲夏端午又称五月五日,俗重这一天也和夏至一样。 ”。 端,古汉语有开头、初期的意思,说起“端五”也叫“初五”。 元代陈元靓记《岁时广记》认为:“京师市尘人以五月初一为端一,以初二为端二,以五为端五。 ”。 古代人的习性把5月的前几天分别称为边缘。 因为,这个午后月的第一个下午的日子被称为端午。 古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支,根据干支历,按正月建寅、十二地支的顺序推算,第五个月为“午月”,午月下午日称为“重午”。 下午的日子又是“阳辰”,所以端午也被称为“端阳”。 北回归线一带也被称为“天中节”(端午节正好在夏至前后,太阳直射北回归线,太阳位于天空是一年中最里面的一天)。

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端午节来源于天象崇拜,是从上古时代的祭龙发展而来的。 仲夏端午,苍龙七宿升到正南中天,是龙在天空中飞翔的日子,即像《易经干卦》第五爻辞一样说:“飞龙在天。” 我国古代星象文化源远流长,博大精深,《春秋命历序》:“天地开,万物浑浊,无知。 出于阴阳之用,天体从北极之野开始…日月五纬转一圈。 天皇出焉…定天之象、法地之仪、制作生肖的日子每月。 》古代人们决定了天之象、法地之仪,根据日月星辰的运行轨迹和位置,将黄道和赤道附近的区域划分为“二十八宿”,由东方的“角、亢、氡、房、心、尾、箕”构成完美的龙形星象,即“苍龙七宿” 苍龙七宿出没周期与一年四点周期一致,春天在东边抬头,夏天在南边上升,秋天在西边后退,冬天躲在北方地平线下。 仲夏端午“飞龙在天”,苍龙主星“大火”(心宿二)南中,龙气旺盛。 在《易经》中,“飞龙在天”的“得中”和“得正”都是大吉大利的大象。

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南北朝端午节那天赋予了屈原纪念的人文内涵,文献记载屈原、屈原和端午节最早联系在一起的是南北朝时南梁吴均的神话志怪小说《续齐调记》,此时屈原去世750多年。 考试表明,至今流传下来的端午习俗与屈原无关。 然而,千百年来,屈原已经广泛深入人心,人们“惜悲,世论其辞,以传说”,在民俗文化行业,中国人吃端午节龙舟竞渡和粽子等,都与纪念屈原联系在一起。 在历史的飞速发展中,民俗“五月五日”被道教吸收成为腊节,“三元五腊”之一。 根据《天皇至道太清玉册》和《云笈七笺》,5月初5名地腊、5帝存会之日,五方大帝在南方三熕丹天,生者祖先考试及世子孙善恶,定罪,定生者官爵。 道教认为一年中有几个腊月是良辰吉日,适合祭祀祖先和神灵来保佑。

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